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徐文秀《剖析为官之道》
Wednesday, September 21, 2016 22:03
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剖析为官之道
中组部 徐文秀
为官者,为何为官?如何为官?这是每个为官者都得深入思考、精准定位和正确选择的现实问题。定位准、选择对,则平安为官、健康为官、幸福为官。今天为大家推荐中组部研究室(政策法规局)副主任(副局长)徐文秀的一篇深度好文,“为官者的‘从头到脚’”。把责任举过头顶,把道义扛在肩上,把百姓装在心中,把名利踩在脚下,把本色进行到底,每一个为官者要想站直了、不趴下,要想走得稳、行得远、飞得高,就得“从头到脚”打通经络、疏通关节,这“五句话”便是经络和关节,舒之通之则可堂堂正正、清清白白、干干净净、快快乐乐为官。
为官者,为何为官?如何为官?这是每个为官者都得深入思考、精准定位和正确选择的现实问题。
定位准、选择对,则平安为官、健康为官、幸福为官。对照正反两方面的镜子,党的干部应当“从头到脚”这样去做:
1、始终把责任举过头顶
“为官避事平生耻,视死如归社稷心。”为官第一位的事就是敢负责、能担当、有作为,否则要官干什么?选官为什么?养官图什么?现在,有的地方和单位出现所谓“为官不为”,这应该是为官者的一种耻辱,挂帅不出征、坐诊不号脉的“不为”者就应该靠边站、丢位置。干部干部,理应先干一步、多干一步、快干一步,才会进步。为官者无论有什么理由,都不能不干事,不然就得腾位置、摘“帽子”,不干事就是政治上的“坑蒙拐骗”。为官者应该“甩开膀子干”“踮起脚尖干”,尽职尽责、尽心尽力去摘那些“跳起来能摘到的桃子”。为官者带没带责任、带多大的责任干事业,效果是大不一样的,带着责任就会有“我要干”的内生动力,就会有只争朝夕的紧迫感,就会把职业当事业乃至当生命来看待、来追求。
2、始终把道义扛在肩上
道义乃道德和正义,是做官的一种准则。古人云:君子谋道不谋富。古往今来,大丈夫、真君子崇尚修身德行而不去谋求个人私利。现实中,有的为官者习惯跟风不跟理、唯上不唯实、从上不从道,骑墙者有之、跟风者有之、软骨者有之、弃义者亦有之,甚至整天昧着良心说话办事等等,如此为官迟早一天得栽跟头。走正道、行大义,乃为官者之天职。党的干部要有“铁肩担道义”的风范,常怀公正之心、常行公道之举、常言公平之语,不偏不袒,不私不我,不畏不媚。“吾爱吾师,吾更爱真理。”追求真理、肩扛道义是为官者的一种价值理想。
3、始终把百姓装在心中
群众在干部心中的位置有多高,干部在群众心中的分量就有多重;只有把群众放在心上,群众才会把干部放在台上。优秀县委书记焦裕禄“心里装着全体人民,唯独没有他自己”;领导干部的楷模孔繁森“一个人爱的最高境界是爱别人,一个共产党人爱的最高境界是爱人民”……他们都是为官的标杆、镜子和旗帜,应当向他们看齐,以民为天、以民为重。作为人民公仆,应该时刻把群众利益放在心上,须臾不可偏离。任何时刻、任何事情上都要想着群众高兴不高兴、满意不满意、答应不答应,把群众的安危冷暖、喜怒哀乐作为一切工作的出发点和落脚点,在兹念兹。
4、始终把名利踩在脚下
天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。看重名利是本能,淡泊名利是本事。都说名利是身外之物,生不带来,死不带去,然而芸芸众生又有多少人真正能淡泊名利、放下名利?这道人生难题,为官者务必要去破解它。谁破解好了,谁就找到了平安为官的“金钥匙”。作为党的干部,还是要从世界观、人生观、价值观中去找答案,这是“总开关”。什么样的世界观、人生观和价值观,决定了什么样的名利观。“求名心切必作伪,求利心重必趋邪”,追名逐利乃万恶之源。名利是为官者的一道大关、一种大考,真正放下了、看透了、想通了,善莫大焉。“看尽人间兴废,不曾富贵不曾穷”“名利于我如浮云”,此乃为官者的大彻大悟。“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”挡得住诱惑、守得住清贫、坐得住冷板凳,是为官者的一种境界和大美。
5、始终把本色进行到底
做人做事做官皆有本色,说真话实话心里话是本色,艰苦朴素、勤俭节约是本色。然而时间长了、身份变了、岗位换了,有的逐渐被染了色,甚至变了味、跑了调、走了样。现实中,经常有的人丢掉本色,迷失自我。变色则是变本的开始,而且离彻底变质也就不远了。这就需要经常静下来、沉下心,回头看一看你当初出发时的初心、初衷是什么?不忘初心、不改初衷,这是为官者最好的一种状态。
每一个为官者要想站直了、不趴下,要想走得稳、行得远、飞得高,就得“从头到脚”打通经络、疏通关节,这“五句话”便是经络和关节,舒之通之则可堂堂正正、清清白白、干干净净、快快乐乐为官。
来源:中华先锋网 转自江西组工
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