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——日本天天“蒋”【9月18日(星期日)篇】
在很多“懂行”的小伙伴们心中,“霓虹国”基本是可以与性解放、性自由甚至性变态划上等号的国家。色情产业不仅是日本经济的重要组成部分,甚至成为了日本的一张“特殊名片”。
按照日本现行法律,成人AV、色情漫画等影音制品可以在市场上正常流通。日本全国各地的711、罗森、全家等便利店中,色情读物也自成一隅,堂而皇之在最显眼处展示和销售。但是,若认为“色情”在日本社会根本就不是事,或许就大错特错了。不少日本人眼中,这是“情色”而不是“色情”。那么,什么才算作“色情”呢?
最近,日本女漫画家五十岚就因和“色情”扯上关系,惹上了一身官司。东京地方法院的判决称,该画家在某展馆陈列出的3D打印作品中含有重现女性性器官内容,而且作品精确展露了女性性器官原状,并因涉及展示传播,构成“散布猥亵物罪”,将处以数十万日元的罚款。对此,五十岚声称,作品均为艺术品,与“猥亵”八竿子都打不上边。消息一出,立刻引发日本舆论的广泛关注和议论。有些日本网友不无诙谐地谈论称,本想依靠“情色”成名的五十岚,不想却因“色情”一炮走红,真是让人感叹。
按理说,性方面极度开放的日本,上述展品可谓是“小儿科”,犯不着让警察兴师动众。而事实表明,“性”可以堂堂正正在社会拥有一席之地的日本社会,分清“色情”与“情色”,有时候还真是个难题。日本对“情色”和“色情”的标准,让人匪夷所思。
这不禁再次让人想起曾经引发日本社会一片哗然的“春画展”风波。去年9月至12月,日本首次真正意义上的描写男女性爱的春画展在东京永青文库举行。为此,2015年还被外界定义为日本的“春画元年”。不过,比起春画本身的思想性、艺术性和文化性究竟几何,刊登春画的《周刊文春》、《周刊现代》等杂志却被卷入涉嫌传播猥亵文化,或自行内部处分,或接受警方的口头教育和指导,引发日本社会广泛就“色情”还是“情色”进行热议,其看点远远超过了画展本身。
其实,与春画展风波类似,漫画家五十岚展出有争议的展品,之所以成为日本的热点舆论事件,折射出现代日本人性感受和观念的变化。
从日本历史看,性文化一直存在于以江户时代为中心的书籍、绘画等艺术文化作品中,关于春画是“情色”还是“色情”的讨论中,绝大多数日本学者和专家都比较赞同认为,春画中既包含以满足男性性欲为目的的作品,也包含以女性为“消费者”的内容,并非一边倒的“男根主义”,而随着时代的变迁,日本独特的春画更多则带上了艺术气质和色彩。相比之下,日本从事性文化研究的社会学者上野千鹤子则指出,春画在现代年轻女性当中也颇有人气。如果非要说色情成分太浓,那日本近现代的情色文化则更加无节制、野蛮和未经洗炼。
在男权主义依然占主导地位的现代日本社会,以成人色情业为代表的性产业和性文化,把男性当成主要的消费群体,为他们提供的产品自然属于“情色”。而以春画等为代表长期发展的文化艺术形式,即便不乏艺术色彩,在日本特有的性商业文化冲击下,也成为了日本扫除“色情”、树立“新风尚”的靶子,真叫人哭笑不得。围观的吃瓜群众不禁要问一句:日本朋友们,你们能分清啥是“色情”啥是“情色”吗?
2016-09-18 05:39:03