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耶稣被钉在十字架上，死前最后一刻对苍天说过这么一句话：“上帝啊，你为什么离弃了我？”《新约》能毫无感情色彩地如实记录这句话实在令人惊讶，因为这在别有用心的人口中可以说成是耶稣的懊悔、胆怯和疑惑，犹如说是共产党员对于信仰意志不坚，面对敌人和酷刑，贪生怕死、犹疑脆弱。

一部记录神之子短短生平的古书平实朴素，而过去五六十年的中国人却自小就受到了无数赛过神话的造神教育——刘胡兰、邱少云、董存瑞、雷锋等等，都是完美无缺的，我们心目中的英雄就如同神一般，所以当有人得知雷锋喜欢赶时髦，爱穿皮夹克，死活不敢相信——人被造成了神，所以让“神”们一夜之间走下神坛很难让他们接受。我们更是习惯了非黑即白、非善即恶的思维，习惯了一边是坏人南霸天、黄世仁，他们的敌对面则一定是好人——洪常青、吴琼花、杨白劳、喜儿和大春。我则一直认为大多数人无所谓是善人还是恶人，只能说有被激发出善的时刻和被激发出恶的时刻的人。

造神的心理在一些中国人心目中依然存在，但是在减少。当然，反洗脑的过程通常需要缴纳学费的。学费越高昂，反洗脑就越彻底。

几年前我们一干人在北京拍摄藏传佛教文化，经人介绍，来到一家藏吧。介绍人说，老板娘是一位圣洁可亲的藏族妇女，汉话不错；她精通藏传佛教，所经营的藏吧里挂有唐卡，摆有佛像，金碧辉煌，无比殊胜。这位藏族“女神”听说我们拍片是为了弘扬藏传佛教文化，决定让我们免费拍摄，分文不要。我们一干人感激涕零，哼唱起了《青藏高原》，并动员大家多多在这家藏吧消费，以这种方式来感谢分文不要的藏族“女神”。

拍摄当天，藏族“女神”的确和蔼可亲，并侃侃而谈佛性和慈悲。下午，当我们拍摄完成，双手合十感谢“女神”，即将离开的时候，“女神”突然变了脸，说是我们拍摄耽误了她一天的生意，要我们缴纳2000元补偿金。介绍人和她理论，居然被“女神”三言两语骂哭。“女神”翻脸之快，让我们所有人都很惊异。我们都不介意缴钱，但是大家都对这种“马后炮”恨之入骨，加上“女神”撒泼骂街，更是不愿服软。见此情景，“女神”报了警，警察来到，问了来龙去脉，说：“这事儿我们管不了，你们自己熬协商。”后来，介绍人和“女神”砍价砍到1200元，乖乖地交了钱，“女神”这才放我们走。

后来，我身边过去乱“造神”的几个朋友陆陆续续都遇到类似之事，逐渐缴了学费，也逐渐醒悟了——第一，贫穷是万恶之源，当社会贫富差距大，社会保障系统薄弱，加上道德沦丧，对于社会整体来说，莫要谈精神追求；第二，“造神”运动是一个产业，是要盈利的，假如大家都醒悟了，有的人也就没钱赚了，所以他们很怕你醒悟。

最后我要强调的是，我在这里举的这一个例子，会有人问：“你的意思是这个藏族妇女是恶人？”我要说，对人的评价不能非黑即白，非善即恶，我至今也没觉得那个藏族妇女多么恶，我觉得她就是一个女人，一个千里迢迢来北京打拼的、跑单帮的藏族妇女，我只有同情和理解。

2015-01-10 20:52:05

原始网页: http://blog.sina.com.cn/s/blog_498c2d4b0102ve4l.html