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毛泽东思想之斗争哲学
Friday, March 25, 2016 21:54
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毛泽东奋斗一生的目的是为人民服务，而实现这个目的的手段是斗争哲学。斗争哲学作为毛泽东思想的精髓之一，始终贯穿于毛泽东的革命实践中，领引革命力量从无到有、从小到大、从弱变强。
1.什么是斗争哲学？
资源是人类生存和发展的倚赖。自然界优胜劣汰的机制，使得人类一生都在追求资源，因追求资源产生的竞争始终是人生的主旋律，竞争冲突和压迫（压迫包括欺侮、剥削、压榨、威胁、恐吓、战争等）普遍地存在于我们的生活中。竞争对手并不是因为有多坏而发起竞争冲突和压迫，竞争冲突和压迫就象喝水、吃饭一样，只不过是食色世界里个体或群体维持生存的一种手段。
面对压迫的应对方法有逆来顺受、非暴力不合作、暴力抗争、有理有据的斗争等。
毛泽东的斗争哲学是坦然面对压迫、不怕牺牲、敢于斗争、善于斗争、趋于斗争，通过斗争维护被压迫方的利益，通过斗争教育、改造、团结一切可能的力量来壮大自己的队伍。
毛泽东的斗争哲学有如下特点：
1）明确指出压迫是人类社会的普遍现象，广泛存在于国家之间、文化之间、民族之间、群体之间、社会团体之间、家庭之间、企事业单位等。
2）压迫不会自然消失。这正如地上的灰尘，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。
3）过度压迫违背自然规律，不论压迫方有多强大，事物必然向维护自然规律的方向转化。
4）正确把握矛盾转化规律，可以加速量变到质变的转化。
5）斗争哲学是教育、改造、团结一切可能的力量来壮大自己的队伍的强大武器。
2.为什么是斗争哲学？
我们生存的世界的根基是量子世界，在量子世界的基础上，依次创生出无机世界、生物世界和文化世界。在这个神秘的量子世界，存在着一个复杂机制在引导所有世界的变化，控制着无机世界的物质聚散、生物世界的物竞天择以及文化世界的戏剧情节。人类的追求和行为动作越顺从这个量子世界的复杂机制（也就是自然规律），则人生命运越顺畅；反之，则人生命运越曲折。
毛泽东的斗争哲学顺应和尊重自然规律，即尊重和维护自然环境、生命、文化以及坦然对待自己的得失，通过对不符合自然规律的事物进行斗争，来维护由自然规律产生的自然界、生命和文化。
历史的滚滚洪流气势磅礴，世界发展的车轮不可阻挡。斗争哲学给毛泽东和共产党带来了好福分，他们兵来将挡、水来土掩，把看起来非常强大的日本帝国、蒋介石集团、西方霸权给斗倒了，这些都是因为毛泽东的斗争哲学遵循自然规律，所以他们的行为就顺畅，目的就容易实现。
其它面对压迫的平衡方法，如逆来顺受，是斗争的消极方式。因为他们面对违逆自然规律的事物视而不见，或担心自己的利益损失而萎缩不前，或者屈从于恶势力而作出逆天之事，虽然他们得以苟且偷生，但实在是没有足够的福分来组建自己的力量，也办不了什么事，只能逐渐走向衰亡。逆来顺受的代表有汪精卫的曲线救国、晚清的马关条约等。
其它面对压迫的平衡方法，如非暴力不合作，是斗争的和缓方式。因为没有掌握自然规律的真谛，非暴力不合作的实践者没有利用有效的斗争来快速减少压迫者的福分，使得矛盾的转化非常缓慢。非暴力不合作可以达到一定的目的，但道路很漫长。只有像毛泽东的斗争哲学，充分掌握支配世界的自然规律和矛盾转化真谛，大大缩短了事物从量变到质变的过程。非暴力不合作的代表有印度甘地的对英国非暴力不合作、蒋介石的对日不抵抗而以空间换时间等。
其它面对压迫的平衡方法，如暴力抗争，是斗争的激化方式。暴力抗争者在抗争的同时由于使用残酷杀戮的手段，使自己在对抗压迫的同时严重违背自然规律，虽然偶尔会成功（当他们的福分还没有耗尽时），但常常是事事不顺，严重时会遭天谴。暴力抗争的代表有伊斯兰抗击西方等。
有毛泽东的斗争哲学，顺从自然规律和矛盾转化真谛，高效地沿着历史发展的车轮前进，这就是为什么毛泽东能够领导共产党经过短短的28年时间，从无到有、从小到大、从弱变强，打败了国内外反动势力，建立了新中国的根本原因，也是为什么毛泽东能够领导共产党在建国后在世人看似不可能的情况下打败超强大的美利坚，以及在一穷二白的基础上建立完整工农业、国防、教育体系和两弹一星的根本原因。
3.斗争哲学的表现形式
人们常常依赖其对生产资料、生活资料、军事能力等的拥有权或管理权来压迫其他人。根据压迫违背自然规律的程度的不同，毛泽东的斗争哲学的具体表现形式有协商、谈判、抗议、求同存异、结成命运共同体、对抗、武装斗争等。
1）人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人
你、我、他都是自然规律的结晶，是自然界在自然规律自配下的发展产物，每个人都有生存的权利和相应的生存空间。“人不犯我，我不犯人”表明了我们对自然规律的尊重和敬畏，以及对自然规律创生的自然体、生物体和文化体的尊重；“人若犯我，我必犯人”表明了我们坚定维护自然规律的决心，不论你看起来有多强大，不论你貌似有多少狐朋狗党，只要你做了违反自然规律的事，我们就坚决对抗。
2）毛泽东的斗争哲学不是睚眦必报
压迫就像吃饭、喝水一样常见。轻微的压迫是人们生活中的合理摩擦、碰撞，反应了不同的人对事物的不同理解和对自己利益的诉求，属于个人福报的范畴。
毛泽东的斗争哲学不是睚眦必报，不是老虎屁股摸不得。压迫的存在并不是对方有多坏而发生的，压迫只不过是人们维护生存和利益的一种手段，只要不过分，只要不违背自然规律而破坏自然、杀生，我们可以通过相互协商、谈判、求同存异、管控分歧来解决问题。
就像当前美日在东海、南海对中国施加压力，通过国有化钓鱼岛、进入南海岛礁12海里巡航等动作恶心、羞辱、威慑中国，中国如何应对呢？
不同的文化、不同的价值观、不同的利益考量决定了大家对这个冲突的看法和行为，我们理解美日在这里的诉求，并反思自己的追求和行为是否适当。只要美日不开第一枪，不做出伤害自然体、生命体和文化体的事，我们就采取协商、谈判、求同存异、管控分歧来应对。如果美日狗急跳墙，做出破坏自然规律的事，我们也不害怕，我们会应用毛泽东的斗争哲学来揭露对手、分化对手、加速其内部的质变，从而最终赢得斗争的胜利。
3）毛泽东的斗争哲学不是韬光养晦
毛泽东的斗争哲学顺应和尊重自然规律，通过对不符合自然规律的事物进行斗争，来维护由自然规律产生的自然体、生命体和文化体，从而高效地发展壮大自己。而韬光养晦则只见树木，不见森林；只看到压迫方的强大，而看不到压迫方因为违背自然规律而正在发生量变；既不懂也不敢通过维护自然规律来加速量变到质变的转化。
韬光养晦的本质是过分求财或过分用情，以及对压迫方存在幻想。他们过于看重本阶级、本集团、本民族的利益，生怕发生冲突打破自己的坛坛罐罐，所以他们只是革命的同路人。只有毛泽东的斗争哲学革命最彻底，他们本着为人民服务的目的，不怕牺牲，愿意通过局部的牺牲来唤醒民众，来壮大自己的队伍，来加速压迫方从优势到失败的进程。
4.斗争哲学的方向
谁是我们的朋友？谁是我们的敌人？这是革命的首要问题。中国近年来革命斗争成效甚少，外部围堵严重，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，不能攻击真正的敌人。
1）三个世界的划分为我们指明了斗争方向
1974年2月22日，毛泽东在会见赞比亚总统卡翁达时，第一次提出“三个世界划分”理论。毛泽东说：“我看美国、苏联是第一世界；中间派日本、欧洲、加拿大，是第二世界；咱们是第三世界。” 亚洲除了日本，都是第三世界，整个非洲都是第三世界，拉丁美洲是第三世界”。
“三个世界理论”为我们指明了斗争的方向。处于第一集团的苏联、美国，非常迷恋武力，并经常在世界范围内制造压迫；处于第二集团的欧、日等国，既要看苏联、美国的脸上，同时也经常通过各种方式对世界其他国家施加压迫，而广大的亚非拉国家，则是被压迫方。
四十年的世界风云，验证了“三个世界理论”的正确，时至今日，“三个世界理论”仍然对我们正确地看待国际事物具有指导意义。“三个世界理论”明确地告诉我们，美国只是我们斗争的对象，而广大亚非拉国家，包括越南、朝鲜、菲律宾、印度、伊斯兰国家则是我们的合作伙伴，如果不把握好这个基本点，中国的斗争就会偏离方向，中国的行为就会事倍功半，中国的道路就会很曲折，中国的命运就会很艰难。
例如目前美、日、越南、菲律宾等参与了在东海、南海对中国的围堵，根据“三个世界理论”我们清醒知道，美国是压迫制造者，是我们斗争的重点；日本是压迫的追随者，是可以争取的对象；而越南、菲律宾则是第三世界的朋友，是一时利欲熏心而参与的，不是我们斗争的对象，我们要通过互利互惠来解决问题，千万不能对他们妄动刀兵，否则会亲者恨仇者快。
1978年开始的对越自卫还击战，严重违背了“三个世界理论”。不论如何，中越都同属第三世界，都是被压迫的对象，更何况还有鲜血凝成的友谊。中越交战，令亲者恨仇者快，这也是目前中越困境的根源之一。
2）救美国就是救中国的谬论
美国2008年引发的经济危机，使美国陷入了困境。美国的困境，并不是因为他国对他们的压迫造成的，也不是自然灾害造成的，而是他们自己过度求财、过度对外界施加压迫而得到的报应。
天作孽，犹可恕；自作孽，不可活。中国的精英以为自己已经融入西方世界，已经被美利坚很看得起了，于是不顾自己利益而对他们施加援手，确保“G2”、“夫妻”、“共坐一条船”，没成想等美国缓过气来，回报却是重返亚太和美日在东海、南海对中国的强力围堵，这就是现实版的“农夫与蛇“。因为过度求财、过度用情，中国的精英们抛弃了毛泽东的斗争哲学，一头扎到美利坚的怀抱，却导致了自己的举步维艰，到了现在还不醒悟吗？
3）我们的朋友遍天下
曾几何时，在毛泽东的领导下，我们的朋友遍天下。中国属于第三世界，坚定地与第三世界国家站在一起，这是毛泽东的一个基本战略思想。
我们通过把握压迫的本质和支配事物变化的自然规律，在20世纪风起云涌的民族解放运动中，毫无保留地、无私地支持受压迫的亚非拉人民对抗压迫，给予了政治上、道义上、经济上的全力支持，与亚非拉人民结下了深厚的友谊。正是靠着亚非拉朋友的努力，中国进入了联合国，成为了常任理事国，这为中国发出自己的声音和维护自己的利益提供了可能。同时毛泽东斗争哲学的无私性也深深折服了食色世界的美利坚、欧洲、日本等，他们放开了对新中国的封锁，并纷纷在毛泽东在世时与中国建交。
自从我们采取韬光养晦的策略后，我们再也不敢亮出自己的观点，对于亚非拉兄弟遭受欧美的压迫时再也不像以前挺身而出，而是说一些不痛不痒的话。反观美国，对于朋友，不论是对是错，都站到他们一边力挺，哪怕是双重标准也在所不惜。
为什么我们逐渐失去朋友？为什么用鲜血凝成友谊的朝鲜和越南渐行渐远？为什么美日对中国的态度越变越凶？为什么越南、菲律宾参与围堵中国？这些都是因为我们抛弃了毛泽东的斗争哲学，都是因为我们过度求财、过度用情而蒙蔽了自己的眼睛。
天佑中华，以习近平为首的新一代中央领导，正回归毛泽东的斗争哲学。一是通过结成命运共同体的道路来帮助亚非拉国家自强和走出困境，使他们通过积福而获得福报；二是在联合国庄严宣布：“我们这一票永远属于发展中国家”，来支持亚非拉朋友对抗压迫；三是面对压迫做到从容不迫，有理有据地应对，并不断改正自己的缺点；四是通过帮助亚非拉朋友来教育群众、团结群众，把亚非拉朋友逐渐团结在我们周围，做到一荣俱荣，一损俱损，不断壮大我们的力量。
一花独放不是春，百花齐放春满园。
2016-03-25 21:52:04
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